Breu història de les stupa
Ja a l’ Índia prebuddhista existien aquests monuments per commemorar a reis importants. Aquests reis, als quals es dedicaven, s’anomenaven chakravartin, els poseedors de la roda, un símbol de la seva sobirania. Després de la mort (parinirvana) de l’històric Buddha Śakyamuni es van bastir 10 stupa per acollir les restes d’óssets i de dents després de l’incineració, les cendres, la gerra que contenia les cendres i per senyalar el lloc on es va encendre la pira funerària. Llegeix la resta d’aquesta entrada »
Índex
Pròleg/Introducció: “Un bon tirador espifia el centre de la diana”/1. A tu, que vols començar a fer zazen/2. A tu, que vols enfortir el teu hara amb zazen/3. A tu, que et sembla que zazen no t’ha aportat res/4. A tu, que afirmes que mitjançant zazenhas desenvolupat un millor esperit/5. A tu, que t’entestes a obtenir el satori/6. A tu, que et deixes impressionar pel progrés de la ciència i de la cultura/7. A tu, que dius, que no et pots avenir amb els demés/8.Venera a Daini!/9. L’arròs de mil cases en aquest únic bol/10. La postura del cos s’expressa en totes les activitats de la nostra vida/11.Treva!/12. Les ulleres del karma/13. A tu, que vas a mercadejar amb el teu “satori”/14. Ens deixem escanyar pel nostre propi ego/15. Unes instruccions per fer zazen/Epíleg. Kodo Sawaki Roshi: la seva vida i el seu esperit (de Kushiya Shusoku)/ANNEXOS:/A. Fukan Zazen Gi Instruccions universalment recomanades pel zazen (Dôgen)/B. Gakudô Yôjin Shû Recull dels punts que hem de considerar per la pràctica de la Via (Dôgen)/C. Els manuals de meditació de Dôgen Zenji (Taizen Abderrahman Costa):Introducció; Els textos del Fukan zazen gi: 1. El primer manual de l’era Karoku i el manuscrit de l’era Tenpuku; 2. El manual “vulgata”; Les fonts textuals del Fukan zazen gi: 3. Ch’ang-lu Tsung-ts’e i la nova literatura sobre meditació; 4. La pràctica abrupta i el discurs al voltant de la meditació ch’an; Els ensenyaments del Fukan zazen gi: 5. L’autèntica tradició del Despertar; 6. El no-pensament i la pràctica del Buddha assegut del Koroku Fukan zazen gi. D. Una lectura comparada del Ch’an-yüan ch’ing-kuei tso-ch’an i de Tsung-tse i els dos textos del Fukan zazen gi de Dôgen. Glossari de la terminologia sànscrita, xinesa i japonesa. Bibliografia.
A tu, paraules zen plenes de vida de Kôdô Sawaki / Traductor Abderrahman Taizen Costa i Oró està subjecta a una llicència de Reconeixement-NoComercial-SenseObraDerivada 3.0 No adaptada de Creative Commons
Comprar el llibre: Us enviem el llibre en format PDF;“A tu, paraules zen plenes de vida” com arxiu PDF (299 pàgines) 8.50€
En paper imprimit a Gaya (Índia) (299 pàg.) 14.50€ (enviament per correus a part!).
Per encarregar el llibre digital, ompliu el formulari que veieu més a baix, indicant a “Comment”, el vostre nom i cognom, i la vostra adressa electrònica per rebre els arxius. Per rebre el llibre en paper, indiqueu la vostra adressa postal i el nombre d’exemplars (us comunicaré el cost de l’enviament).
Un cop rebut el pagament farem l’enviament. Ingrés al compte del BBVA: 0182 3405 11 0201529210.
Podeu llegir el pròleg de l’abat del temple Antaiji, la introducció, el primer capítol i la biografia de Kôdô Sawaki al blog. Qualsevol suggeriment per millorar el text és benvingut.
Pròleg
Cada una de les dites de Sawaki Roshi, del gran renovador del zen japonès del segle XX, és una perla. Crec que es pot dir que ens trobem davant de l’essència de l’ensenyament del zen. Podem obrir el llibre en qualsevol de les pàgines i llegir qualsevol paràgraf, i segur que ens trobarem amb paraules que ens assenyalen cap a la nostra pròpia vida. Però compte! Sawaki no resulta només alliçonador. A ell, només li importa desfer opinions i prejudicis llargament mantinguts, per poder-nos atraure fora del cau del nostre ego. Si ens atrevim d’aplicar el que ens diu Sawaki, sense cap mirament, sobre nosaltres mateixos, aleshores ens resulta bastant incòmode. Llegeix la resta d’aquesta entrada »
“Un bon tirador espifia el centre de la diana”
Introducció
Un vell aforisme zen diu: “Un bon tirador espifia el centre de la diana.” Les paraules de Kôdô Sawaki que trobareu en aquesta selecció d’ensenyaments i de conferències transcrites pels seus deixebles – del mestres zen més famós i renovador del segle XX al Japó – semblen errar, contínuament i per poc, el centre de la diana. Toca molts i diversos punts de la diana, i alguna que altra fletxa sembla fins i tot que voli molt per sobre d’ella. Però quan ens fixem en el conjunt dels textos, no només podrem endevinar la direcció on visa, sinó també intuir el punt central de la diana, al voltant del qual giren aquestes paraules i les fletxes mai poden assolir. Perquè cap paraula ho pot encertar, només ho podem fer nosaltres mateixos. Viure la nostra vida quotidiana configura el centre de la diana, i del què en definitiva es tracta aquí. Ni el mateix Sawaki Roshi ho pot fer per nosaltres. Llegeix la resta d’aquesta entrada »
1. A tu, que vols començar a fer zazen
En el món hi ha totes les possibles formes de recompensa. Però quina recompensa ens podria fer més feliç que la que ens dóna, asseure el nostre cul sobre un coixí i poder practicar zazen?
Pel que es trobi més a gust en una o altra de les noves sectes, és millor que ho provi allà. Només si realment vols practicar zazen, ho hauries de fer.
Què t’aportarà fer zazen? Zazen no t’aportarà absolutament res! A Dôgen Zenj li disgustava tenir nombrosos seguidors. Els comparava amb” l’ovada de granota i els cucs de terra”.Un drac que està sol, és igualment un drac. Un sol elefant no és menys elefant. Per aquesta raó s’anomenen als monjos zen dracs i elefants.
Fa molt de temps hi havia cinc-centes mones que servien a cinc-cents sants búddhics. Un dia les mones decidiren imitar tot el que feien els sants: practicaven zazen, amb la mateixa expressió en els ulls, el nas, la boca i amb tot el cos. Diuen que d’aquesta manera va haver-hi mil sants que junts practicaven zazen i que van realitzar el satori. Per aquesta raó em vaig proposar de conservar la llavor del zazen – encara que sigui mitjançant la imitació.
Quan practiques zazen, ets completament nou i tu mateix.
Quan practiques zazen, es tracta de tu mateix, aquí i ara. Llegeix la resta d’aquesta entrada »
