25 de febrer SAMU

A l’Ermita Drac del Cel tenim un munt de feina a la primavera. Construir un mon , la portalada d’entrada a l’ermita. Es farà amb una combinació de tecnologia constructiva tradicional: pedra seca, tàpia i tova. També construir un petit magatzem i treure del camp totes les rames d’oliveres i pins que ha fet caure la tempesta de neu d’aquest hivern. Com de costum començarem el dia amb un zazen i acabarem la jornada amb el zazen del vespre. Si hi participa algun principiant es farà una introducció a la pràctica abans del zazen del matí.

26 de febrer COSTURA DE KESA

Com diu Mestre Kojun Kishigami: el Dharma és invisible, i el kesa és la seva dimensió visible. Zazen i el kesa és el Dharma Buddha.

La costura es fa al Temple Anraku Hô Mon Ji a Llardecans, amb un zazen al matí i al vespre.

26 de febrer ZAZENKAI

“Si et dones tot i totalment en aquest lloc on ara mateix estàs, llavors res queda de tu. Si t’entregues a aquesta pràctica, aleshores, també t’adonaràs, que no hi ha cap lloc on no hi estiguis.” (Kôdô Sawaki)

Taizen Costa organitza i dirigeix les jornades. Es pot participar en qualsevol dels dies, però el millor gyôji és abandonar durant els tres dies tot afer i retornar a la condició normal de cos i ment.

És necessari inscriure’s fins el dia 20 de febrer: kannonprajna@gmail.com

20 de desembre al Ten Ryu An

“Si la pau d’esperit només significa la teva felicitat personal, aleshores això no té res a veure amb l’ensenyament del Buddha” (Kôdô Sawaki)

Mestre Kôdô Sawaki, segurament, va ser el reformador més important del zen al Japó del segle XX, amb l’anhel de retornar als orígens de la pràctica autèntica de la Via de Buddha, tal com ho havia fet Dôgen Zenji al segle XIII, aportant des de la Xina al Japó, i gràcies a l’encontre amb el seu mestre Tendô Nyojô de la tradició caodong, la pràctica de la seguda del zazen, l’esperit original del Buddha Śâkyamuni.

Durant tota la seva vida es va dedicar, completament i sense reparar en la seva comoditat personal, a ensenyar el Dharma Buddha i la pràctica del zazen a tots que li demanaven. La seva vida mateixa era la realització de la unitat del Dharma Buddha amb el zazen (shushô ichinyo) que predicava Dôgen Zenji. També es va concentrar en transmetre l’autèntic kesa (nyohôe) com ho va fer també un altre important reformador i germà seu en el Dharma, Mestre Hashimoto Ekô (1890-1965). Tots dos havien rebut a través de Mestre Oka Sôtan (1860-1921) la herència dels ensenyaments de la confecció segons la tradició autèntica del kesa de Mestre Jiun sonja (1718-1804). Kôdô Sawaki considerava a Dôgen i Jiun sonja les seves fonts d’inspiració principals durant tota la seva vida.

L’any 1963, als vuitanta-tres anys, la força en les seves cames el va abandonar i es va retirar a Antaiji a Kioto. El dia 21 de desembre de l’any 1965 i envoltat dels seus deixebles va morir.

Entre els seus deixebles hi havia Mestre Taisen Mokudo Deshimaru, que molts de nosaltres vam conèixer (va ser l’últim monjo que va ordenar), i Mestre Kojun Kishigami (va ser l’últim monjo que li va transmetre el shiho i és actualment el nostre mestre de referència al Temple Araku Hô Mon).

Si el temps ens ho permet començarem el zazen a les 10 h al Ten Ryu An (Ermita Drac del Cel). Si plogués, es faria al Anraku Hô Mon Ji (Temple Portal del Dharma Pacífic i Joiós) a Llardecans. L’esdeveniment s’acabarà cap a les 13h amb una cerimònia d’agraïment a Mestre Kôdô Sawaki.

La jornada serà dirigida per Taizen Costa.

Per més informació: kannonprajna@gmail.com

竺 土 大 仙 心  東 西 密 相 付

L'esperit del Gran Savi de l'Índia
s'ha transmès íntimament i sense fissures
de l'oest al est.

PRIMER VERS DEL
SANDÔKAI
EL CANT DEL GRAN ÉSSER QUE INCLOU TOTS ELS ÉSSERS
de Sekito Kisen

al Temple Anraku Hô Mon

del 4 al 8 de desembre

Com cada any recordem els set dies que el Buddha Śâkyamuni es va seure sota l’Arbre del Despertar a Uruvilva vora el riu Naranjana amb la decisió de comprendre el gran assumpte d’aquesta vida.

Practiquem durant cinc dies d’una manera intensa zazen, observem el silenci i abandonem tots els nostres assumptes socials.

L’assistència és possible si es participa durant els cinc dies. Les places són limitades per les condicions de l’emergència sanitària. Si sou principiants hauríeu de assisitir el dia 29 de novembre a una introducció a la pràctica des de les 9 a les 12 h.

Es necessari inscriure’s fins el dia 27 de novembre. L’assistència no té cap cost preestablert. Al final de les jornades és possible fer una donació (fuse).

Les jornades són dirigides per Taizen Costa, deixeble de Mestre Kojun Kishigami oshô-san.

Inscripcions i informació: kannonprajna@gmail.com

En un gra de blat,

Tot l’Univers.

En la caldera,

Couen muntanyes i rius.

Poema de M. Taisen Mokudo Deshimaru

Del 9 al 11 d’octubre

Continuem amb la pràctica enmig dels boscos meravellosos del Montsant, combinant caminada tranquila i aturada en quatre llocs pel zazen que ens fa…

Continuem amb la pràctica del Vells Buddha que s’endinsaven en la selva i abandonaven cos-i-ment sota l’ombra de l’Arbre del Despertar…

Portar: Zafu, una base aillant i acolxada per fer zazen al damunt, sac de dormir, llanterna, menjar vegetarià per compartir (4 àpats:cereals, pa, verdures cuites, fruites, dolçosetc.), repel.lent d’insectes, aigua.

Si s’ha de suspendre l’activitat per raons meteorològiques, es faria una jornada de zazen al Temple Anraku Hō Mon a Llardecans el dia 11 amb arribada el dia 10 al vespre.

Participació: inscripció al kannonprajna@gmail.com; fuse (donació) per l’ensenyament rebut.

A càrrec de Taizen Costa, sacerdot zen del Temple Anraku Hō Mon.

paisatge_Montsant

“Les muntanyes blaves flueixen constantment, la dona de pedra pareix durant la nit”

Citació de Dôgen Zenji de la instrucció de Fuyô Dôkai en el capítol “Muntanyes i Rius com a Sûtra” del Shôbôgenzô.

Dia 30 d’agost 2020

Practicar zazen enmig de la natura és la pràctica des de temps immemorials dels buddha i dels patriarques i les matriarques.

En aquests temps difícils per la salut corporal i mental de la humanitat, retornar a la natura és essencial.

Farem zazen en quatre llocs diferents en les misterioses i sublims selves mediterrànies dels profunds gorgs de la muntanya misteriosa del Montsant, caminant de lloc a lloc, i gaudint d’un bany de bosc que influència directament la nostra salut com ja han demostrat estudis de la medicina al Japó.

Al mateix temps recordarem al nostre mestre fundador, Dôgen, que va morir el 28è dia del 8è mes de l’any 1253 en la postura de zazen.

Espero que podem continuar amb aquesta pràctica en unió íntima amb tots els éssers vivents d’ara endavant…

detall sobre la roca de jakuen

A càrrec de Taizen Costa Zazen sobre la roca de Jakuen a les muntanyes a prop del temple Hokyoji

Asistència amb inscripció prèvia fins el 26 d’agost. Trobada el dia 29 a les 18h a Llardecans. El sopar del 29 i l’àpat de migdia es farà amb el que porti cadascú (vegetarià). Es menjarà amb oryoki. Nombre de participants màx. 5 persones.

Del 3 al 8 d’agost

Arribada el dia 2 al vespre. Els primers tres dies, dos zazen al dia (matí i vespre) amb samu al jardí del Ten Ryu An. Els tres últims dies, pràctica de zazen intensiu al Temple Anraku Hô Mon. Teishô sobre el Sandokai el dia 5 al vespre. Aportació en forma de fuse (donació).

Places limitades per la situació extraordinària sanitària. Inscripció a kannonprajna@gmail.com.

A càrrec de Taizen Costa, sacerdot zen de l’escola Sôtô

Del 28 al 30 d’abril

Des de la vostra casa compartiu el zazen del dia 30 de 5.30-8.30 h quan es farà la cerimònia d’homenatge a Mestre Taisen Mokudo Deshimaru que va transmetre Dharma Buddha a Europa entre els anys 1967-1983.

Recitació a les 8h del “Daihishin darani” i “Shariraimon”

 

SAMPAI

IB_S_BASIC_COPYRIGHT =

Eka, Segon patriarca Ch'an

al Temple Anraku Hô Mon a Llardecans

7/8 de març 2020

Programa:

Arribada i recepció el 6 de març, no més tard de les 20 h; portar sac de dormir etc.

Dia 7 : Grup Fukuden (Costura de kesa i rakusu, Estudi del Vinaya)

7.30 h-9 h Zazen i Cerimònia; 10h-13.30h Costura d’okesa; 13.30h Àpat informal; 16h-17h Conferència sobre el Vinaya i la relació amb l’Okesa i la seva transmissió en el Sôtô Zen; 17- 19 h Costura; 19 h- 20.30 h Zazen; 21 h Sopar.

Dia 8: Zazenkai

5 h Despertar; 5.30 h – 8 h Zazen i Cerimònia del Parinirvâna (Nehan-e)*; 8 h -8.20 h Guenmai (ôryoki); 11 h – 13 h Zazen; 13.30 h Àpat (ôryoki); 16 h- 18 h Zazen; 18.30 h Acomiat amb un té i dolços.

(*La commemoració de la mort del Buddha Śâkyamuni es fa tradicionalment el dia 15 de febrer.)

Taizen i monjos joves a Bodhgaya

Les jornades són dirigides pel monjo Taizen Costa.

Participeu i feu possible la pràctica del Buddha Dharma mitjançant el fuse (donació). ofrena_flors

 

19 de gener al Temple Anraku Hô Mon

Funzoe_Kojun

ZAZEN * COSTURA DE RAKUSU * INTRODUCCIÓ A L’ESTUDI DEL VINAYA

El Grup de Costura Fukuden s’inspira en els grups que va fundar Mestre Kôdô Sawaki per l’estudi i la confecció del kesa (en sànscrit, kâsâya, amb el significat de ‘color trencat’) segons la transmissió autèntica (Nyô e). El kesa és l’hàbit que rep un practicant de la Via de Buddha, ordenat monj@ o boddhisattva, i que generalment ens cosim nosaltres mateixos, o almenys hi participem. Com ens diu Mestre Kojun Kishigami, l’últim deixeble encara viu de Sawaki i la nostra referència en la pràctica del Dharma Buddha: el Dharma és sense forma i el kesa és el Dharma fet visible.

El Vinaya és una de les cistelles (parts) del Cànon Búddhic. Són, segons la tradició, els preceptes que va establir Gautama Buddha per regular la vida de la seva comunitat de deixebles (samgha) quan va esdevenir més nombrosa . En el Buddhisme Theravada hi ha 227 preceptes pels monjos i un centenar més per les monges. A més del vinaya Theravada, actualment, encara s’observa el vinaya de dos escoles més: el vinaya dels Mulasarvastivada (Tíbet i zones del Himalaia) i el vinaya dels Dharmaguptaka (Xina, Corea i Japó). Els manuscrits dels codis monàstics coneguts són d’èpoques molt més tardanes (a partir del segle V de la n. e.) i mostren variacions, encara que bàsicament semblen procedir d’una mateixa font.

La pràctica de zazen i portar el kesa són inseparables. Sense kesa no hi pot haver la verdadera transmissió del Dharma Buddha.

El Grup de Costura Fukuden i estudi del Vinaya es reuneix periòdicament a mitjans del mes.

fulles_seques

Zazen: 7.30 h / Costura 10 – 13 h/ Introducció al Vinaya 16 -18 h.

%d bloggers like this: