24-28 d’agost dirigit pel monjo zen Taizen, deixeble de Kojun Kishigami Roshi, l’últim deixeble encara viu de Mestre Kôdô Sawaki.
Zazen es la Via de Buddha
Per més info: kannonprajna@gmail.com
24-28 d’agost dirigit pel monjo zen Taizen, deixeble de Kojun Kishigami Roshi, l’últim deixeble encara viu de Mestre Kôdô Sawaki.
Zazen es la Via de Buddha
Per més info: kannonprajna@gmail.com
Kojun oshô-san va ser l’últim deixeble de Mestre Kôdô Sawaki (1880-1965) en rebre la ‘Transmissió del Dharma’ (shiho) l’any 1965. Els altres quatre deixebles van ser Shuyu Narita, Kosho Uchiyama, Sodo Yokoyama i Sato Myoshin. Mestre Taisen Deshimaru va ser l’últim monjo ordenat per Kôdô Sawaki.
Nascut l’any 1941 en l’illa Shikoku en el si d’una família pagesa, de molt jove ja li preocupava la injustícia en el món i desitjava esdevenir un polític. Però als tretze anys va llegir els escrits de Mestre Dôgen i va cercar un mestre de l’autèntica transmissió. Als quinze anys coneix a Mestre Kôdô Sawaki que l’ordena monjo l’any 1962. Actualment és l’últim deixeble directe i encara viu de Sawaki.
Posteriorment es forma en diferents temples (Eiheiji, Hokyoji, Daieji i Seisuiji). Als quaranta anys, veient que no podia establir cap relació espiritual tan profunda com amb el seu mestre, es va decidir marxar a viure als boscos de la Muntanya Śakka (de Śâkyamuni) a la prefectura de Mie. Amb l’ajuda d’un amic es construeix un ermitatge envoltat de grans arbres de gardènia i resguarda el seu jardí de bambús de la voracitat de les seves veïnes mones. A l’entrada de la seva ermita Jinko-an (L’Ermita de Tots els Éssers Sensibles) hi posa: “Aquest lloc és pels veritables buscadors de la Via de Buddha. Si zazen no us interessa no hi entreu!”
Tocar, ajuntar, reunir la ment o l’esperit és el significat literal de sesshin: viure el dia centrat i fonamentat en el zazen. Aquesta és la pràctica real transmesa fins avui dia des de l’època de l’històric Buddha Śâkyamuni ja fa 2500 anys. Desprendre’s dels hàbits personals, els compromisos socials i les inèrcies mentals. Girar la llum cap a l’interior per viure amb plenitud el món i tots els éssers.
Durant el dia s’alternen les sessions de zazen amb kinhin (caminar en el dojo), una cerimònia al matí (amb recitacions de sûtra o poemes zen de la tradició Sôtô), els àpats formals amb ôryôki (un conjunt de 3 a 5 bols encaixats uns dins els altres), el samu (treball comunitari de neteja, cuina etc.),el bany quotidiá i estones de descans. Totes les accions quotidianes esdevenen el Dharma Buddha, nyohô.
Cada dia Mestre Kojun ôsho-san donarà un teishô (ensenyament sobre el capítol Zazen gi del Shôbôgenzô de Mestre Dôgen). Serà traduït al català. Els àpats i zazen es fan en silenci (sense kusen, ensenyament oral).
Kôdô Sawaki
Gran part dels practicants occidentals del zen són hereus del Dharma ensenyat per aquest mestre zen renovador de la tradició, amb el retorn al zazen pur del ‘només seure’. Profundament agraïts!
Arribada el dissabte dia 3 abans de les 12h a Llardecans, benvinguda i dinar. Introducció a la postura de zazen, kinhin i regles del dojo i zazen a les 19h en l’Anroku Gyo Ji.
Dies 4, 5 zazen a les 7 h, guenmai, samu a l’ermita Ten Ryu Ji ( acabament del stupa i recollida d’olives per fer olis medicinals, neteja de l’ermita). 21 – 23 h zazen.
Dies 6,7,8 zazen intensiu, durant tots els dies en silenci a l’ermita Ten Ryu Ji (si plou es faria en l’ Anroku Gyo Ji a Llardecans). Acomiat després del dinar del dia 8.
Ensenyament oral (kusen): Genjô Kôan de Dôgen Zenji.
A càrrec del monjo zen Taizen Costa
No és possible una participació parcial a la sesshin.
L’asistència a la sesshin no té cap cost. L’aportació econòmica és de 60€ en concepte pel menjar, espelmes, encens etc.)
Per més informació: kannonprajna@gmail.com
El 22è dia del 9è mes lunar (segons l’entic calendari lunar xinès) de l’any 1253 va morir Mestre Dôgen a Kyoto ara fa 763 anys.
Dôgen, a travès de la seva obra religiosa i filosòfica és, segurament, el monjo buddhista més ben conegut i per tant un dels més universals humanistes orientals i comparable al mestre indi Nagârjuna.
En el seu viatge cap a Kyoto va escriure el seu últim poema:
Arribada: Dia 10 de setembre durant el dia i no més tard de les 18 h a l’ermita zen Temple Drac del Cel. Per més preguntes: kannonprajna@gmail.com
A càrrec del monjo Taizen Costa.
30 d’abril
Arribada a l’ermita a les 8.30h, introducció al zazen i construcció del stupa commemoratiu del Mestre Mokudo Taisen Deshimaru (1914-1982) durant la resta del dia.
11 h Zazen i Cerimònia pel 34è aniversari de la mort de Mestre Mokudo Taisen Deshimaru.
1 de maig
Zazen i cerimònia: 5.30 – 9.00h
Guenmai: 9.30h
Zazen: 11.00 – 13.00h
Àpat: 13.30h
Zazen i consagració del Temple Anroku Gyo Ji a Llardecans 17.00h
Acomiat: 18.30h
El nom del temple a Llardecans fa referència a una frase en el Fukan zazen gi de Mestre Eihei Dôgen on diu: ” El zazen del qual parlo no és l’aprenentatge de la meditació, no és res més que el portal del Dharma (ho mon) de pau i felicitat (anraku), la realització de la pràctica sense fi del Despertar perfecte. És el Present Realitzat com a Dharma.”
El nom del temple es podria traduïr com : TEMPLE DE LA PRÀCTICA PACÍFICA I JOIOSA
Arribar el dia anterior al vespre. El mateix horari de pràctica com el dia 1 de maig.
Durant les dos jornades l’ensenyament oral (kusen) tractarà sobre el Genjô koân de Mestre Eihei Dôgen.
A càrrec del monjo Taizen Costa i Oró, deixeble de Taisen Deshimaru.
Requisits de participació: Inscripció a l’Associació Soto Zen de Catalunya (1€ anual)
No és possible una participació parcial.
10 € com a aportació pel menjar, encens i espelmes per cada dia de pràctica.
Si teniu tenda, porteu-la per dormir. Vestimenta adient pel zazen, zafu propi, bol, cullera i 2 tovallons (un blanc grandària d’un pam quadrat i un d’un únic color de forma quadrada i grandària suficient per embolicar el bol), llanterna, sabates de treball, repel·lent d’insectes.
El sopar durant les jornades és l’àpat-medicina del Vinaya que va establir el Buddha. No és un àpat col·lectiu.